现代散文:品味枫桥

　　枫桥座落于苏州城西，是苏州有名的人文景观，其始建年代不详，今天我们所看到的这座枫桥是清同治六年（1867年）重建的。相传这里是水陆要道，每到夜里就要封锁起来，又名封桥。枫桥与铁铃关相依，是一座江南常见的单孔石拱桥，枫桥驼峰高耸，但桥面平坦，桥的南北两端都以石级与两岸连缀，皆用长条石板铺彻。
　　在一个深秋的日子，我来到了苏州，赶到了枫桥。
　　随着熙熙攘攘的人群我步入桥头，扶着桥栏，凝望着桥下的千年流水，看着江面停泊的乌蓬船，心中竟也有几分惆怅。几千年前的那个“月落乌啼霜满天”的夜晚，诗人张继游遍姑苏城后，退僻三舍栖身于枫桥的一条乌篷船上，在寒山寺悠悠的钟声中作“江枫渔火对愁眠”和苦状，是怀才不遇抑或报国无门？可以肯定的是，张继写这首诗时，心情是很苦闷的，从唐朝的京城赶考落榜后，他带着多少不眠之夜的愁绪，来到了遥遥千里的姑苏，无意间，诗人的一腔愁绪成就了不为人知的枫桥和寒山寺。
　　张继之于枫桥，正如崔灏之于黄鹤楼，王勃之于滕王阁，范仲淹之于岳阳楼。在张继之后，又有许多的文人来到这里，并留下了他们的作品：
　　南宋陆游：“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。”
　　元代释英的“晚泊枫桥寺，冥搜忆旧游。”
　　明初的高启来了：“几夜经过忆张继，乌啼月落又钟声。”
　　明代徐源的“寒山钟尽便开船，来往枫桥共几年。”
　　清代王渔洋的“疏钟夜火寒山寺，记过吴枫第几桥”。”
　　枫桥没有西湖断桥的斑驳和古色，也没有庐山观音桥的险峻和壮观，但枫桥的独特之处在于它的内涵，它像一位经历了岁月沧桑的古典美少妇，精致与隐逸，幽雅而不失壮美，安静中又不乏带些落寂的色彩，又像一位春天里戴了一条苏绣纱巾的女子，足以写尽苏州的风情、风韵和风流。当你抚摸雕花桥栏，凝望古色桥身的时候，你准会全身心沉侵在一种古朴的美感之中，在我看来，枫桥实在是一个慰人的去处。
　　“带走一盏渔火让它温暖我的双眼，留下一段真情让它停泊在枫桥边……”歌声从附近飘来，余韵袅袅使人心旷神怡，吸引了多少人来这里追求那份如梦的情思呢？不远处，寒山寺幽幽的钟声裹挟着历史的质感和岁月的烟尘响彻天穹，正是这姑苏城外的古刹钟声，给如今的枫桥注入了不竭的历史内涵，它隽永含蓄，耐人寻味……佛经《撞钟偈》有云：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生……”现实生活中常常有烦恼扰得人心志烦乱，那么，到枫桥来，枫桥的韵味和古代文人超遇的感叹，定能把你心头的皱褶，慰抚得平平展展。
　　在枫桥的两栏有一幅篆刻的对联：“吉人语善视善行善三年必降之福”“恶人语恶视恶行恶三年天必降祸。”桥顶有石碑辅联：“众善奉行，诸恶莫做”。对联用词平平，有些还带有唯心色彩，然究做人伦理，却颇具教益。
　　游览枫桥时，要抛开尘世的喧嚣，身临其境，慢慢去品味，品味枫桥的历史、文化，当然还有它的意境，只有慢慢去品味，才能体验诗人笔下的诗情和古韵。
　　不到枫桥，又怎能认识和感受到江南特有的古桥文化呢？
文/愚民的压抑