| 商家名称 | 信用等级 | 购买信息 | 订购本书 |
 |
 |
季羡林谈佛(典藏本) |  |
 |
|
季羡林谈佛(典藏本) | |
网友对季羡林谈佛(典藏本)的评论
本书与《佛教十五题》在内容上基本是重复的，建议不要作为“最佳组合”推荐。
季羡林谈佛，并非是弘扬佛法而谈，仅是为阐明佛教而否定佛教立论。季老以马克思主义的唯物主义去深入佛学，正如站在玉米的立场去评述小麦一般，未敢苟同。当然，季老的学问是究天人之际的，只不过若以马克思主义为万能钥匙，就未必苟同了。
一般 有很强的考据性质 可以算学术类的吧 与原来的预期不太一样。
这本书买得很失败，因为同时还买了一本《佛教十五题》（中华书局）。结果发现，两本书除了四章不同外，其余十一章都是相同的.全书213页，只有62页与《佛教十五题》不同。很郁闷！ 相比之下，《十五题》更好些
季羡林：佛教十五题 这是学者从文化学术角度论述佛教。与弘一法师从信仰角度弘扬佛法大不同。我很赞成这样的说法：在人类中有一部分人是有宗教需要的，宗教就是为了满足这一部分人的需要才被创造出来的。弘一法师有此需要，众多信徒有此需要。我不信教，但我想了解这一文化现象。我总想把不明白的事弄明白，季老此书实在太好了。
季羡林谈佛 与上书所收篇目大同小异。所以我要分别注出出版社及出版时间：“佛教十五题”——中华书局2007年1月北京第一版，2008年3月北京第四次印刷；“季羡林谈佛”——当代中国出版社2007年1月第一版，2007年2月第三次印刷（季羡林研究所编）。二者的编排次序不一样，我看前者按专题编排，条理清楚，易读易解。后者的“后记”补充了季老研究佛教的背景，也不错。还是引述季老本人在“我和佛教研究”一文中的话（前书将此文作为“代序”，后书则作为最后一篇文章）吧：“对世界上的任何宗教，只要认真地用科学方法加以探讨，则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程，都有其产生根源，都是人制造成的，都是破绽百出，自相矛盾的，有的简直是非常可笑的。因此，研究越深入，则信仰越淡薄。如果一个研究者竟然相信一种宗教，这件事情本身就说明，他的研究不实事求是，不够深入，自欺欺人。佛教当然也是如此。”越研究越不信！诚哉此言。
这本书应该叫季羡林谤佛，而不是谈佛。无知者的无畏之言。
这本书写得相当差，只是或许还能写得更差些。
老老大大，把学问做成这样，我也只能用“浪费”二字形容。原谅我这么说！
没有提出什么令人信服的见解，没有清除什么学术迷误，仅仅是为后代留下了沉重的文字负荷，这就是公认的大师！
用普通网友一句话：不喜莫入。因为这是一本研究著作，谈的更多是考古问题，不是心得体会。季老不信佛的。
很准时地按照物流速度配送，，，快递员服务态度也很好。端午那天中午特意送来，真是谢谢了！
喜欢季羡林谈佛(典藏本)请与您的朋友分享,由于版权原因，读书人网不提供图书下载服务
