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智囊(白话插图)

2011-03-17 
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 智囊(白话插图)


基本信息·出版社:北方联合出版传媒(集团)股份有限公司,万卷出版公司
·页码:517 页
·出版日期:2009年09月
·ISBN:7547002129/9787547002124
·条形码:9787547002124
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:智品书业经典文史,智品阁书系

内容简介 《智囊》是一部从先秦到明代智慧故事的总集,全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部二十八卷。无论是政治家高瞻远瞩,治国平天下,还是军事家运筹帷幄,出奇制胜,决胜千里,或者是商贾轻取富贵,全身持家,古人的种种智慧韬略,乎搜罗无遗。
编辑推荐 《智囊(白话插图)》由著名古典文献和文学研究专家傅璇琮教授作序特别推荐。国学经典沧海一粟,传统文化博大精深,全方位白话精细解读,消除今人阅读之艰涩。进一步把遥远的文化与现代人的距离拉近,引领今天的读者走进一个源远流行、光辉灿烂的文化天地,让大家感受到国学经典中的力量与理趣。
通解=全译+读解。
白话通解——注音、注释、白话等纵向深入,,使读者毫无障碍地解读古代经典。
阅读氛围——清晰优美的古代版画,精致舒适的版式设计,为读者创造最娴静的阅读氛围。
最佳入门读本
人有智犹地有水,地无水为焦土.人无智为行尸。智用于人,犹水行于地,地势坳则水满之,人事坳则智满之。周览古今成败得失之林,蔑不由此。
上智无心而合,非千虑所臻也。——冯梦龙
一本辑录了中国古代奇人智士思想智慧故事的奇书;一本表达了冯梦龙的政治见解和思谋韬略的经典。碰撞智慧、呈现智谋,妙趣横生、情节生动。
目录
智囊自叙
智囊补自叙

上智部第一
上智部总序
见大卷一
太公孔子
诸葛亮
汉光武帝
孔子
宋太祖
胡世宁
韩混钱镠
燕昭王
丙吉郭进
秦桧
楚庄王袁盎
王猛
魏元忠
柳郡守
廉希宪
范仲淹
徐阶
屠义
李孝寿宋庠
胡霆桂
尹源
张耳
狄青
邵雍
杨寓
萧何任氏
张飞
曹彬窦仪
吕夷简
唐高祖
卫青
李想
远犹卷二
李泌
王叔文
白起祠
宋太祖何真
宋太祖
吕端
徐达
司马光
苏颂
李沆
韩琦
刘大夏
文彦博
王旦
王守仁
陈寔
姚崇
孔子
宓子
高明
王铎
杨荣
程颢
李晟
吕端
裴宽李韦占
王旦
公孙仪
孙叔敖
华歆王朗
下岩院住持
东海钱翁
郭子仪
通简卷三
唐文宗
宋太宗
宋真宗
曹参
赵普李沆陆九渊
汉光武帝
诸葛亮
龚遂
徐敬业
朱博
程颢
李允则
文彦博
张辽
廉希宪
韩愈
裴度
郭子仪
王守仁
牛弘
迎刃卷四
子产
主父偃
裴光庭
陈平
苏轼范仲淹
于谦
刘大夏张居正
贾耽
令狐绚李德裕
吕夷简
李泌
张瀚
韩琦

明智部第二
明智部第二
明智部总序
知微卷五
箕子
周公姜太公
辛有
管仲
诸葛亮
张方平
王禹偁
潘濬
高欢
第五伦魏相
马援
申屠蟠
穆生
列子
唐寅
郗超
张咏
亿中卷六
子贡
范蠡
范雎
姚崇
王应
陈同甫
李泌
虞卿
王琼
韦孝宽
班超
曹操
郭嘉虞翻
黄权王累郑度
罗隐
陆逊孙登
邵雍
邵伯温
范纯仁
剖疑卷七
汉昭帝
张说
李泌
寇准
西门豹
程颢
狄仁杰
苏东坡
萧璃
魏元忠
范仲淹
李吉甫
经务卷八
刘晏
朱熹
程颢
虞集
刘大夏
苏轼
杨一清
张全义
诸葛亮
陶侃
苏州堤
叶梦得
虞允文
范仲淹
种世衡杨掞
张居正
汪立信文天祥

察智部第三
察智部总序
得情卷九
唐朝某御史
殷云霁
周纡
……

胆智部第四
术智部第五
捷智部第六
语智部第七
兵智部第八
闺智部第九
杂智部第十
……
序言 “智品阁”书系,是计划将我国具有悠久历史而又绚烂多彩的传统文化精品系统地介绍给广大读者,特别是青少年群众,通过注释、今译、赏析和点评等,努力克服语言和文化知识方面的一些困难,让现代读者能直接接触古典文明精华,特别可使青少年在开始步入社会阶段就对我们伟大祖国的光辉文明有清晰的了解和深切的感悟。
我们现在对待传统文化,也就是所谓国学,除了专题研究外,确应做大量的普及工作。我们应当力求用通俗而优雅、生动且准确的文笔,向广大群众、广大青少年介绍我国丰富的文化遗产,介绍我国数千年的历史长河中涌现出来的众多优秀思想家、文学家、艺术家、史学家、科学技术家,介绍我们古代著作精品,使当代读者更明确得识我们中华民族的文化瑰宝是可与世界各国的文化相媲美的,这就能进一步开阔眼界,增长见识,提高文化素养和审美趣味。这对于培育广大民众爱国主义思想,加强对祖国和民族的爱,提高道德情操,丰富精神文化生活,都会起很大的作用。
“智品阁”书系的一大特色,是选辑的范围极为广阔,确能体现中华传统文化的丰富内容与多彩风格。除著名的经典著作《论语》、《孟子》、《道德经(老子)》、《庄子》等以外,有好几种史书,如《春秋左传》、《战国策》、《三国志》、《二十四史精华》,概括了多种史体。另还有地理名著《山海经》,军事杰作《孙子兵法》,佛教名经《大藏经》。文学体裁,涵括诗、文、词、赋及文言小说(《聊斋志异》)。又如《唐宋八大家》,其初编者为明代著名选家茅坤(号鹿门),《明史》本传称“其书盛行海内,乡里小生无不知茅鹿门者”,即此书刊行后,乡村儿童也都争读。现在又从此书精选,确可提供古代散文创作的历史标本。
文摘 插图:




智囊自叙
冯子日:人有智犹地有水,地无水为焦土,人无智为行尸。智用于人,犹水行于地,地势坳则水满之,人事坳则智满之。周览古今成败得失之林,蔑不由此。何以明之?昔者桀、纣愚而汤、武智;六国愚而秦智;楚愚而汉智;隋愚而唐智;宋愚而元智;元愚而圣祖智。举大则细可见,斯《智囊》所为述也。
或难之日:智莫大于舜,而困于顽嚣;亦莫大于孔,而厄于陈蔡;西邻之子,六艺娴习,怀璞不售,鹑衣理食,东邻之子,纥字未识,坐享素封,仆从盈百,又安在乎愚失而智得7冯子笑日:子不见夫凿井者乎?冬裸而夏裘,绳以入,畚以出,其平地获泉者,智也,若夫土穷而石见,则变也。有种世衡者,屑石出泉,润及万家。是故愚人见石,智者见泉,变能穷智,智复不穷于变。使智非舜、孔,方且灰于廪、泥于井、俘于陈若蔡,何暇琴于床而弦于野?子且未知圣人之智之妙用,而又何以窥吾囊?
或又日:舜、孔之事则诚然矣。然而“智囊”者,固大夫错所以膏焚于汉市也,子何取焉?冯子日:不不!错不死于智,死于愚,方其坐而谈兵,人主动色,迨七国事起,乃欲使天子将而己居守,一为不智,谗兴身灭。虽然,错愚于卫身,而智于筹国,故身死数千年,人犹痛之,列于名臣。鞔近斗筲之流,卫身偏智,筹国偏愚,以此较彼,谁妍谁媸?且“智囊”之名,子知其一,未知二也。前乎错,有樗里子焉;后乎错,有鲁匡、支谦:杜预、桓范、王俭焉;其在皇明,杨文襄公并擅此号。数君子者,迹不一轨,亦多有成功竖勋、身荣道泰。子舍其利而惩其害,是犹睹一人之溺,而废舟楫之用,夫亦愈不智矣!
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