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德国媳妇中国家

2017-10-24 
《德国媳妇中国家》经过作者修订和增补内容后更加完善,可读性更强,读者能感受到一个外国人看待中国的独特思维
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德国媳妇中国家

《德国媳妇中国家》经过作者修订和增补内容后更加完善,可读性更强,读者能感受到一个外国人看待中国的独特思维角度。作者海珮春爱上了“文革”时期从中国出走,最后到达德国的关愚谦。她真实介绍了自己的爱情故事和家庭演变。她是中国30年来社会发展的目击者。扎针灸,练气功,讲食疗,甚至跟着街道里的老人晨练、跳街舞。观察力敏锐的德国媳妇海珮春以一个中西合璧的家庭几十年的变化折射出一个特殊时代的社会变迁和精神变迁。

网友对德国媳妇中国家的评论

这个情商极高、天赋极高的德国媳妇,以不动声色地、表面还有些“表扬”的精确描写,主要通过自己的婆家群体,深刻揭露了“红色贵族”华表下的荒谬、虚伪、恶毒、背叛、势利、愚昧、贪婪、白痴与价值分裂的假马列与假道学。结论没有直接提示,而是用层层推进的事实细节与录音式的人物对话加以展示,显示出德意志民族明细的逻辑辩证思维。

认真的观众能够看懂这本书的批判性实质,这才是最有意义的要旨所在。这本书的指责与抨击,几乎涵盖了我们自己与周围的绝大部分人的人格面具,继而深刻了解,什么才是值得骄傲的所谓有着五千年文明的中国人。从此意义上说,德国媳妇的文学水平、政治视野与社会学水平,远远超过她的丈夫关先生。

顺便一提,关先生的出逃,利用了同事的热情,骗机票,支票,盖出国章,包括机场民警与登机楼服务员,根据常识,这些无辜者无一例外将受严厉惩处,命运难逃一劫!但关先生整部书无一歉意,到了中国也无一提及。这是何等地不公与残忍!相反,周管家的逝世倒引起他的眼泪与叹息。小人物与大人物的区别,如此罢了。这与他的德国妻子相比,道德水平确实也差得不可以道里计了。

作者深厚的中文功底加上独到的视角,遣词造句中偶有独到的用词,令人影响深刻。
讲述的内容朴实亲切,像在听故事,而且这故事还真的不一般!
等我的德语到了能看书的水平,我一定要找他们夫妇的德文著作来看。

最感人的一段话也就是全书最后他丈夫的那段话了,可惜故事是我们父母那一辈的,个人觉得太老了,80后与之没有共鸣。。。。可惜。。。

这本书太吸引人了,尤其是第一部德国媳妇非常动人,让人不忍释手,读她们的恋爱故事实在不亚于爱情小说,但却真实自然,相信人间有爱。

这是一本很好的书,特别是看过关愚谦写的《浪》后体会犹深。作者在徐徐讲叙的故事里表现出来的真诚朴实的为人态度、不卑不亢的处世原则,真感人!

读完《德国媳妇中国家》,觉得作者是很认真地在写这本书。虽然是人生经历和家族趣事,但作者并不满足于仅仅讲故事,而是在叙述故事的同时,也关心着中国及中国人的命运,思考着东西方文化的冲撞和差异。这些理性的关注和反思,对于我们身处其中的人来说,也许正是很好的镜子。
作者行文流畅,丝毫没有国内许多学者故作高深的样子。也因为是外国人,对许多看到的问题和现象可以直抒胸臆。好书,推荐。

其实作者也是一个普通人,以一个普通人的眼光看待德国人的习惯和中国人的风俗之间的差异,这样的视角更能引起大家的兴趣.

欧洲游记,不错的简单文字,舒服,有种大家的情怀。

我很爱读传记,特别是回忆录和自传,因为许多并非作者本人所写的传记往往充满臆测,比起来倒不如读回忆录和自传,主观的彻底些。但我自己是一个不写日记的人,所以常常会想,记忆这东西,有多大的可信度、会不会随着时间渐渐起变化、又在多大程度上受作者本人的性格影响呢?
   整个周末在家读三联出版的《德国媳妇中国家》,作者海珮春是关愚谦先生的夫人,关愚谦先生家学渊源而际遇坎坷,受家庭影响,文革期间不得已“叛逃”去国,但对父母之邦的深情眷恋却未曾稍减,出于那个年代知识分子特有的使命感,他凭借自己的学识才华以及对中德两国的了解,渐渐成为中德之间的一位文化使者。这本书讲述的就是他们从七十年代在德国相识相恋开始,到现在四十余年的经历故事。
   作者以一个妻子的视角,温柔而深情的凝视着自己悉心打理的这个家,真诚而客观的审视着丈夫身后的这个大家庭、以及与它一样背景特殊又人口众多的祖国几十年来的变迁。
   她写自己对丈夫的爱和欣赏:
   “我是一个很简单的人,简单的就像一张白纸,我写我的履历,半张纸都不需要。因而我看事物也就这么简单。我喜欢他,就是喜欢他,我从来不问他的过去,也不想知道。”
   “他对新鲜事物、对欧洲社会有一种探索的精神,对困难毫不妥协,对什么事情都很乐观,学习起来兴致勃勃,这一切对我都是鼓励。我突然感到,我自己也应该多学些东西,以改变"rest":"自己的生活态度。……他没有钱,没有地位,没有职业,但是他给你智慧和生活的乐趣,让你活的津津有味。”<br />   “我们两个人,从两个不同的世界,完全不同的文化来到一起,但又像磁铁一样吸在一起。我觉得他的一切,他的多愁善感,他的夸张的勇敢和乐观主义,他的想家,我都能接受。”<br />   她写自己对中国政治的看法:<br />   “我说‘如果我是中国人,我也要当党员。’迪谦(愚谦的哥哥)就问‘为什么呢?’我慢慢的回答‘在中国,当大干部的、有权有势的、能坐上汽车的、发大财的都是共产党员,只有入了党,你才有前途,我为什么不入党?’”<br />   “1990年夏末,我又来到北京和亲友见面,大家变得不爱谈政治,理想主义似乎不复存在了,怎么样多赚钱,大家向钱看。这倒好,有了一个明确的分工,政治是党和政府的事,老百姓想着过好日子就行了。”<br />   “愚谦最烦西方人谴责中国没有人权。他说,他小的时候,母亲和学校都教他们如何做人。在欧洲大学演讲时,他经常提到中国的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平、礼、义、廉、耻、勤、健、智、省、温、良、恭、俭、让等等,比现在的人权不知好多少。遗憾的是中国的文化大革命和阶级斗争理论扭曲了人们的思想,使中国的优秀文化遗产遭到排斥。”<br />   “中国就像一列非常非常长的列车,在向高处挺进,如果速度过快是会翻车的。一旦这趟列车倾覆,全世界都会遭殃。我情愿这趟列车开得更稳当些。”<br />   她从零开始学汉语,去70年代的台湾学中文,跟随丈夫到刚刚开放的中国旅行,为丈夫受到的不公正待遇跑到外交部抗议,跑遍各地去学中医、针灸、食补、气功,并以写作承担起传播中国文化的工作……“一个人这一生学得越多,阅历越丰富,越会感到生活有多美好”,她在书中写道。<br />   在愚谦先生笔下,太太珮春“有德国人的严谨”,“我开车冲红灯,她说违反交通规则,我找停车位,好不容易找到一个,她说这里不行,挡着人行道”,两人合著《中国文化古迹指南》,提到人民英雄纪念碑上最后一块浮雕“人民解放军胜利渡长江”,士兵手中拿的是什么枪呢?珮春坚持要在北京的外甥实地去看清楚。可就是这个地道的德国姑娘,却能做出一大桌子中国菜,甚至“同时擀四到五个饺子皮,把中国留学生都看呆了”。<br />   愚谦和珮春既是夫妻,又是师生,既是最亲密的朋友,又是最好的合作伙伴。读这本书,就像是受邀去他们家里做客,有种特别亲切和放松的感觉。想来他们在汉堡的家也是一样,三十年来不间断的接待中德的学生、亲友,使这里成为许多人惦念的家,许多思想和情感交融的特别之地。<br />   德国媳妇珮春说,“一个家庭的温馨和舒适主要来自家庭成员的关系和家庭的布置”,读的时候,如果碰巧手边有一杯清茶,那么再合适不过了,因为珮春也是个“茶罐子”。"

那天上午一拿到书几个小时就把它看完了一遍,太吸引我了,一直看完了才舍得去吃饭。
咱们中国人习以为常的生活文化,在作者朴素的笔下显得趣味横生,也令我自己身为一个中国人而感到自豪。作者和她丈夫的相濡以沫也令人羡慕,他们的生活方式很充实,真觉得,如果人这一辈子,都像他们那样过自己喜欢又有意义的生活,也就不白活了。

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