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陆犯焉识(张艺谋新作归来

2017-08-07 
《陆犯焉识》内容简介:陆
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陆犯焉识(张艺谋新作归来

《陆犯焉识》内容简介:陆焉识本是上海大户人家才子+公子型的少爷,聪慧而倜傥,会多国语言,也会讨女人喜欢。父亲去世后,年轻无嗣的继母冯仪芳为了巩固其在家族中的地位,软硬兼施地使他娶了自己的娘家侄女冯婉喻。没有爱情的陆焉识很快出国留学,在美国华盛顿毫无愧意地过了几年花花公子的自由生活。毕业回国后的陆焉识博士开始了风流得意的大学教授生活,也开始了在风情而精明的继母和温婉而坚韧的妻子夹缝间尴尬的家庭生活。
五十年代,陆焉识因其出身、更因其不谙世事的张扬激越而成为"”反革命“”, 在历次运动中,其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长,直至被判为无期。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。精神的匮乏、政治的严苛、犯人间的相互围猎与倾轧,终使他身上满布的旧时代文人华贵的自尊凋谢成一地碎片。枯寂中对繁华半生的反刍,使他确认了内心对婉喻的深爱。婉喻曾是他寡味的开端,却在回忆里成为他完美的归宿。
“文革”“结束后,饱经思念的陆焉识和冯婉喻终于可以团聚,然而回到上海家中的陆焉识却发现岁月和政治彻底改变了他的生活,他再也找不到自己存在的位置:一生沉沦、终成俗庸小市民的儿子一直排斥和利用他,才貌俱佳、终成大龄剩女的小女儿对他爱怨纠结,态度几经转变,唯一苦苦等待他归来的婉喻却在他到家前突然失忆。

网友对陆犯焉识(张艺谋新作归来的评论

相比起严的其他作品,简言之,《陆犯焉识》更大气,更沉重,看了让人窝心。之前的严式作品,更像在闺阁里写就的,而这部作品仿佛是一个女人趴在历史系的书桌上完成的。

小说里,严歌苓总是时不时以第一人称来描述陆家人的各种遭遇。而我还真相信这本书的记录性。每一个年代的具体,具体到甚至是哪一天;把某些年代里的物证全称特意抹去;严歌苓曾经那种幽默华丽却寒冰刺骨的锦里藏刀式的笔法,在这部书中,却老实了许多。我相信对于心有亲情的人,再刻薄的作家,也会心生柔软,即便公之于众,也要前后左右铺垫出许多逼得读者不吝惜“理解”的说明。

试着写了三行读后感。删了。以我现在的能力,总结这样复杂的感觉力不从心。硬要写,大概就三层:时代与人,人与自己心里的人,人与周围的人。

这本书开头看得还是严式的精彩,中间却觉得心里灌铅,篇尾让人舒了一些气,更叹了一些气。

曾经,最喜欢的严歌苓小说《小姨多鹤》《一个女人的史诗》,都是以女人为话题。《鹤》令人看完总有再翻一遍的念头,《诗》也是令人欲罢不能。 那些小说,真是故事,无论哭笑,你看的总是戏里旁人虚拟的经历,而严歌苓的笔下,几乎很少出现被描述完美的人,至少她对于自己手里的角色们,都是嬉笑调侃什么都不耽误,比喻形容对谁都不惜刻薄。 而《陆犯焉识》,一个老头的命运,看后却感觉很沉重"rest":",就像看一些电影,看的时候洞彻心扉,但看过一遍便再也不敢拿起来看第二遍,毕竟,窝心的感觉并不好受。严对于自己祖母的影像,婉喻的描述,记不得有明目张胆的夸赞之词,但关于这个角色的词句,都像清水溪流般干净。对于自己祖父的化身,焉识的讲述,可以分明看到作者那种对阳春白雪、持才自傲的人物的骄傲与推崇,因为严歌苓似乎真是这样的人。<br /><br />小说里有两个情节目前记忆深刻:<br />1. 陆焉识把脑子里储存的回忆录请孙女誊写到纸面上。曾经在旧时代随性在报刊上口诛笔伐的语言学才子,却不认为这样的回忆录能出版.....<br />——感谢他孙女严歌苓,这篇回忆录化了点淡妆在能登场的时候出现了。也许,严的这部作品,与其说是小说,不如说是倾诉她血液传承中的一段高贵人生、一个传奇经历和一份逆世难求的爱情。<br /><br />2. 陆焉识和已经失忆的冯婉喻,暮年重聚却不得聚,陆只能以陌生人的身份,和一个对他深爱不已但已经记忆失落的前妻重新谈起恋爱。严说:“他们的相亲相爱很古典:眉目传情,两心相悦,心里有,口中无”<br />—— “你还相信爱情吗?”并不少见的问题。看了这个,还是相信吧,即便它未必会发生在自己身上。但是纯美的爱情,就算没有亲身体验,也要相信它的存在,尽管它美好得不可理喻,不可信。<br /><br />BTW,<br />图书封面设计,看完才觉得赞极!装帧非常精良~ 设计方叫“棱角视觉”。看完,不得不佩服设计者对于这部书的敏锐理解和诠释。<br /><br /> 严歌苓的小说越写越有剧本的感觉,插叙很拿手,你甚至都可以自己想象上一个镜头和下一个镜头的色调/光线/场景的对比,以划分不同时代的情节。如果要选演员来演婉喻,倒觉得汤唯挺合适。她本人有那种“静”的强烈感觉。<br /><br />作家出版社真得是很有品的出版社。陕西师大出版社也很不错。但个人更偏向前者的style,反正就这两家里挑呗...哈哈哈哈"

作为一个未成年男生,我并不认为我会被中老年人的爱情所感动。看了电影只觉得是老大妈和老大爷闹来闹去。想看看原著就买了这本书。一开始文笔很吸引人,我也就读了下去。为了不剧透,我说的省略一点。后来结局的时候我真的没能忍住泪水大声地哭了起来。当然不觉得丢人,因为我是实实在在地被感动了。也许大人们说我们这种90后不能理解那时候的人们,也许,但我们毕竟是一种物种,感情之间是永远相通的。

酣畅淋漓。读了一周多,直到刚才戛然而止的尾声,出乎意料但最脱俗,也最是他陆焉识。
他原是一个"最没用场"的清高学者,看着恩娘哭就要笑笑,妥协,看到同学没钱买眼镜也要出钱相救的,但看到相左的观点,却是定要从那个温和的陆教授里头跳出来,定要争辩两句的,不吐不快。他除了真理别无他求,梗着脖子骄傲地以为,自己的离群和正气,会给自己的良心撑起一个庇护所。二十多年的牢狱生活却把他慢慢磨平,磨圆,从锦衣玉食,满脑子理想的公子哥,脱胎换骨,练出一身的生存技能,和处世之道:对着领导,能行贿,能结巴,能机敏保命;对着身边的草民,会敷衍,会装傻,懂避嫌。
这段炼狱经历令他长出一副奸猾圆通的皮囊,但千万别搞错,那些,只是他赖以生存的手段。在风沙肆虐的大漠深处,他灵魂深处的爱反而一天一天地莹润,枝繁叶茂,甚至长得漫山遍野,翻出高墙,一路蔓延到千万里外的上海,到婉瑜面前,那个看似文雅娴静,其实眼神里烧着火的婉瑜。他和婉瑜的爱,在恩娘的阻隔下发育不良,却也因恩娘的离间越烧越旺,最后因为监狱的分割而燎原。所以陆焉识说,你以为好车好房好食物是福,但对他而言,一场牢狱,一番生死,才是他最大的福气,他是经过这二十多年才咂巴过味儿来,他是多么爱婉瑜。这份爱情跨越礼教,跨越地域,跨越政治,跨越周遭偏见,纵使婉瑜记忆消逝,全凭着本能去爱。历久弥坚,越老越醇,越老越纯,纯到他们再次走到一起时,可以对一切的杂"rest":"音充耳不闻,世界不干净,但他们很纯粹。<br /><br />严歌苓的文笔灵巧而老辣,写苦难时毫不带感情色彩,好像有一双置身事外的眼睛在旁默默观察,细致到冷酷,冷酷到带出几丝幽默,回味起来又尽是酸涩。感谢她没有安排所谓的大团圆结局,重重波折之下,这段故事更离奇,也更教人温暖、珍爱。"

刚看了90页。陆焉识跑出去看电影那一段不清不楚地被跳过了。肯定是排版漏掉了。kindle版这样粗制滥造如何让人再继续购买??

不知不觉已经有一个月没有完整地读过一本书,深深地从灵魂深处觉得自己快要无聊透了。前段时间得到一本纸质的《陆犯焉识》,从周中的某天晚上便开始觊觎,终于到了周末没忍住,花了三个半天的时间读完了全书。有感动,更有唏嘘。

严歌苓的文笔总体来说是平静的,但也在很多地方突出了作者的非凡。我一般将文中能引人嘴角微微上扬的部分称作是“非凡”。全书即便是最惨的地方,比如失忆的冯婉喻,最终离家出走的陆焉识,都没有让我落泪;反倒是第一次逃跑的时候的陆焉识,却让人笑出了声。那是1962年陆焉识从青海的劳改农场逃出来的时候,一路吃着身上的糖块果腹,到了最后,他偶然发现路边野马吃的一种含有淀粉的野草居然也能吃饱肚子,便开始和长着驴脸的野马争食。严歌苓写道:“他身上的糖壳儿已经被剥光,这些草出现得正是时候。野马们看着这个人类成员把一把把的草放进嘴里,像它们一样缓慢地挪动下颚,用槽牙磨断草梗。人类是可以不挑不拣,什么都吃的。一张张驴脸上都是领教。”

这些笑中带泪的句子还让故事中的很多人物不那么死板,比如那个啥了自己母亲和她的姘头的少年犯梁葫芦:“没办法,梁葫芦的好就是坏。有的人是为了惩治人类生的,正如梁葫芦。这类人必须必坏人更坏,才能尽他的天职。”梁葫芦可恨,他甚至领死人的口粮,但他也可爱,一个十几岁的死刑犯,将陆焉识当成了自己的大爷。哪怕他真的期待有这个大爷。他最终临"rest":"死前供出了陆焉识没有结巴的真相,妄图被宽大,然而一切为时已晚。<br /><br />还有邓指,农场的副政委。一方面他是老囚犯眼中绝对无上的权威,随时随地都有可能结果他的姓名,他在脑袋里盘算了一万种被邓指拔枪射杀的场面:每次邓指把他单独叫出号子,他都认为这次一定捱不过去了。但每一次邓指叫他不是问他捕鱼的产量,就是问他婉喻来信没有,或者问他的睡眠回来了没有。另一方面,邓指却是仁慈的“人”,他在收了老陆贿赂的白金欧米伽之后,找办法帮老陆完成了去场部礼堂观看血吸虫防治电影的机会,在那里他看到了自己十几年没见的女儿。邓指又是爱妻子恨妻子亏欠妻子的男人,他知道自己这一辈子带着妻子在这草漠里和犯人为伍亏待了妻子,却又差点因为妻子出轨拔枪杀人。当最终老陆回上海前送邓指肝癌去世的时候,犯人和政委之间失去了最后的权威与隔阂,大家都回归成为了人。<br /><br />严歌苓的笔下有很多伤痕文学的影子,如果比惨的话,张承志的《绿化树》、杨显惠的《夹边沟记事》恐怕要更加真实、更加细腻、更加让人绝望,而且他们更多地是亲身体会过戍边右派们的生活,而严歌苓则更多地依靠想象。不过严歌苓的妙处在于,她的文中除了写青海劳改农场的生活之外,还有一半写的是民国上海富家公子和小姐的爱情故事。哪怕是故事本身有些弱智,但全程使用的上海话还是让人一下子觉得很有老上海的生动。<br /><br />而比其他的伤痕文学更加丰富的地方在于《陆犯焉识》还写了爱情。严歌苓笔下的陆焉识人高马大,而且天生是个让兄弟姐妹都敬佩嫉妒的神童,他能在没带钥匙等家人开门的时间里背下大半本字典,能将四国外语讲成自己的“家乡话”,能在准备出逃前一个月自学掌握藏语,他花了20年的时间在脑袋里将要写给婉喻的书信打成了腹稿,甚至到了随便可以调出来一片,润色其中的每一个句子的状态。然而这一切,正如他前半生都被其仅仅拴住的恩娘所言,都是“没用场的人”。你学的那些东西在中国都是没用的,既不能帮全家在物价飞涨的时候带来食物,也不能在青红帮耍流氓要来收没房产的时候抵挡些个,甚至连你自己的一份工作也搞不定。「一般此类没用场的人都有一身本事,误以为本是可以让他们凌驾于人,让人们有求于他们的本事,至少可以容他们清高,容他们独立自由地过完一生。但是他们从来不懂,他们的本事孤立起来很少派得上用场,本事被榨干也没人会饶过他们,不知如何自身已陷入一堆卑琐,已经参与了勾结和纷争,失去了他们最看重的独立自由。」在中国,人和人之间都是要互相搞、互相害。如同他的儿子在当了20多年无期徒刑老右派的儿子之后学会的独门绝技一样,你们陆家过去几代人逐渐衰败,主要都是因为不会“吵”,今天我要把他们都“吵”回来。<br /><br />在20年的劳改生涯中,陆焉识最大的收获不是自己九死一生,而是顿悟了自己其实是一个幸福的人。他的前半生一直被恩娘牵绊。冯仪芳老太太为了拴住这位陆家的大少爷,甚至将自己的亲侄女娶上门来做儿媳。陆焉识的前半辈子一方面是抗拒,他的婚姻来自命运的强迫和安排,他不甘心,一方面是小心,他周密处理两个女人的关系,还有自己内心深处藏着的望达、韩念痕。在劳改农场的20年生活足够让他把从1937到1954年的所有生活片段一遍又一遍地咂摸个透彻。他才发现自己原来认为自己不爱的,最终却是自己深爱的。所以他开始想尽一切办法和冯婉喻相遇,逃跑、自首、又等了十几年,宽大、回上海,然而正如大家所知道的那样的结局,他面对的是一个业已失忆的冯婉喻,直到冯婉喻被送入医院危重症室,都没有人直到她到底是不是想起了她眼前的陆焉识,大家只知道她一辈子仍然在等。<br /><br />「终于有一天,她主动打开了一封信,铺平在八仙桌上。焉识看见自己的墨迹深一块浅一块,好多字都化成毛茸茸的了。她是怎样一面流泪一面读他的信?并且,每封信她读了多少遍?每读一遍都流泪?」<br /><br />大概是在两年前的春夏之交看了张艺谋版的电影《归来》,翻看了当时的日记,对电影并不太满意,甚至觉得张艺谋讲的那个故事不过是伤痕文学版的《忠犬八公》。今天读了小说,能体会到电影里单个故事所不能呈现的厚重感。那种对人性和人生复杂的彻底揭露,爱而复失、失而复得,极度的自卑而又极度的高傲,等待和隐忍,对生的渴望,幸者的怯懦和卑微、不幸者的乐观和豁达,每一段故事,都有着苍凉难查的人生况味。<br /><br />I do believe that the measure of a man<br />Is the length he will go from the place he began<br />And I remind myself as I walk across the land<br />That the less I overstep<br />Means the more I understand"

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